阿里當(dāng)然該做游戲。即使馬云對(duì)前總理保證過(guò)不做,或向大眾表白過(guò)餓死也不做。逐利是商人本份,社會(huì)公義是圣人情懷。馬云是商人,擺個(gè)“圣人”的姿勢(shì)是為做商人服務(wù)的。失節(jié)事小,餓死事大,兩害相權(quán)取其輕。你瞧不起做游戲的,若反倒被中國(guó)頭號(hào)游戲公司騰訊給滅了,窩囊,笑話。
馬云之前為什么說(shuō)不做游戲?媒體上講過(guò)故事,說(shuō)馬云看見(jiàn)身邊孩子被游戲迷住,耽誤學(xué)業(yè)更傷害家庭。游戲大多利用人性弱點(diǎn)掙錢(qián),比如貪婪、惰性、無(wú)聊、傲慢、憤怒,陷進(jìn)去出不來(lái)。這就是白粉。在這里競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)越能勾引人性弱點(diǎn),就越能把玩家困住。
馬云也不是真瞧不起做游戲的。早年跟陳天橋交好,橋哥女兒慶生他從杭州趕去上海。后來(lái)兩人不和。馬云又跟史玉柱成了鐵哥們,馬云因?yàn)橹Ц秾毐涣R那會(huì)兒,大商人里也只史玉柱出來(lái)兩肋插刀。史玉柱做的游戲,是白粉里的極品。老馬和老史有共同點(diǎn):懂人性。老馬比老史高就高在,一個(gè)用人性去賣(mài)白粉,一個(gè)用人性去賣(mài)“理想”。
馬云只是說(shuō)錯(cuò)話了。馬云若不是老說(shuō)錯(cuò)話,名聲該比現(xiàn)在好很多。畢竟他是人中梟雄,商人中的翹楚。商人重利輕離別,自私一點(diǎn)狠一點(diǎn),那是照著劇本演戲,大家都能理解。可若老想把自己塑造成“圣人”,不藏拙,把聰明用盡,把便宜占盡,這是問(wèn)題。
馬云作為個(gè)人對(duì)游戲的好惡,不能跟作為CEO對(duì)公司的業(yè)務(wù)決策關(guān)聯(lián)起來(lái)。這本身是不職業(yè)的做法。作為一個(gè)商人來(lái)說(shuō)是正確的事,對(duì)于一個(gè)“圣人”就是不可饒恕的。這是不聰明的做法。商業(yè)是商業(yè),道德是道德。凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝。
把支付寶搶走,若就老實(shí)承認(rèn)兄弟我也沒(méi)辦法,而不是要說(shuō)這是為國(guó)家利益為產(chǎn)業(yè)規(guī)則,其實(shí)也沒(méi)人會(huì)多說(shuō)什么。阿里上市退市讓小股民虧錢(qián),若就老實(shí)承認(rèn)兄弟我沒(méi)用,而不是要說(shuō)這是用心良苦擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,也沒(méi)人會(huì)多說(shuō)什么。若就只是不做游戲,而不是要用高尚字眼、用國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)背書(shū);若只是靠做游戲來(lái)打騰訊,而不是要找個(gè)為了行業(yè)公平的借口……太多了。似乎馬圣人真有那個(gè)自信,他說(shuō)什么同志們就信什么。
馬云不做CEO那會(huì)兒接受記者采訪,指著桌上一本《道德經(jīng)》說(shuō),這叫“功成身退,天之道也”。可結(jié)果是,功沒(méi)成,身沒(méi)退,還著急上火的出來(lái)打架,都是俗人的短視、虛浮,哪里是“天之道”。由此可見(jiàn)老馬是個(gè)真凡人,別要求太高。
馬云不僅找國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)背書(shū),還找老祖宗背書(shū),這是不智,不孝。老子說(shuō)“上善若水”,馬云卻是個(gè)不折不扣的火性子。水低調(diào),火高調(diào);水若明鏡,火若神明;水往下流,火往上竄;水順地形,火善借勢(shì)。老子就話不多,守拙,守柔,守靜,守中。馬云就整天嘰嘰喳喳,賣(mài)乖巧顯聰明,教育這個(gè)打擊那個(gè),飆勇斗狠,不折騰不舒服,做事極端。
拜托,以后別再拿《道德經(jīng)》說(shuō)事。當(dāng)然,打太極是鼓勵(lì)的。空談敗名,實(shí)干健身。
馬云為什么總是說(shuō)滿話,說(shuō)錯(cuò)話,把人當(dāng)傻子。這個(gè)里面有他的弱點(diǎn),也有他的優(yōu)勢(shì),這是一枚硬幣的兩面。聰明如馬云,也不能把這一體兩面分開(kāi)。
阿里香港上市時(shí)80%員工是銷(xiāo)售,他們是靠“說(shuō)”打天下的。阿里起家不是靠實(shí)打?qū)嵉漠a(chǎn)品,而是靠“無(wú)中生有”。馬云說(shuō)阿里是一家“賣(mài)理想”的公司,用這個(gè)理想去說(shuō)服買(mǎi)家和賣(mài)家,撮合到一起。理想是面大旗,所向無(wú)敵。營(yíng)銷(xiāo)即產(chǎn)品,“說(shuō)”就是“做”,這是阿里的基因。騰訊是反例,產(chǎn)品即營(yíng)銷(xiāo),“做”就是“說(shuō)”。馬云是戰(zhàn)略家,營(yíng)銷(xiāo)家,演說(shuō)家。阿里帝國(guó)的根基就是這些優(yōu)勢(shì)鍛造成的。物極必反,這種優(yōu)勢(shì)到了極端就變成說(shuō)滿話,說(shuō)錯(cuò)話。少說(shuō)一點(diǎn),是布道理想,多說(shuō)一點(diǎn),就是蠱惑人心。天上地下,一線之隔。老馬在這條線上隨腳出入。
現(xiàn)在可以回答那個(gè)問(wèn)題,馬云為什么要不辭辛苦不嫌麻煩去做“圣人”。賣(mài)理想,就得高于理想。服務(wù)人民,就得以天下蒼生為己任。老馬做的這種事,尤其做事的方式,倒逼他去維持這個(gè)形象。
上面寫(xiě)的,不重要。下面寫(xiě)的,可能重要。
這個(gè)成功的馬云,跟那個(gè)老說(shuō)錯(cuò)話的馬云,是同一個(gè)馬云。那個(gè)導(dǎo)致他成功的技能,跟造成他說(shuō)錯(cuò)話的緣由,來(lái)自同一個(gè)基因。而更合理的邏輯可能是,馬云是被培養(yǎng)出來(lái)的。他這么做,才會(huì)成功,這么說(shuō),才會(huì)有力量。有的人,勸他沒(méi)反應(yīng),騙他就來(lái)勁。老馬要成功,須練熟這一套。老馬給人洗腦,可有人就是愿意被洗腦。當(dāng)他歷經(jīng)艱辛終于成功,卻也不可避免的變成了現(xiàn)在這般習(xí)性。這個(gè)土壤,這個(gè)環(huán)境,這個(gè)世道人心,鍛造了馬云。
無(wú)路你崇拜他還是不喜歡他,我們都出自同一片土壤。馬云被老外叫成Jack Mao。毛老人家身上這么多優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),卻也不是孫猴子從石頭里爆出來(lái),他是國(guó)人生、國(guó)人養(yǎng)、國(guó)人所選擇出來(lái)的。眼下《紐約時(shí)報(bào)》把馬云、陳光標(biāo)當(dāng)成中國(guó)的標(biāo)簽。你若看不慣這兩位的某些作為,那你就要提醒自己:你也是中國(guó)的一份子;誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)忽悠你的時(shí)候,你也感恩戴德鼓過(guò)掌。《紐約時(shí)報(bào)》并非在說(shuō)這兩個(gè)人,而是在借這兩個(gè)標(biāo)簽說(shuō)他們印象里的中國(guó)。一顆樹(shù)上兩朵花,樹(shù)根下面滿是泥。
可以解剖馬云,也要理解馬云。
當(dāng)然,這片土壤里啥都有,啥都能長(zhǎng)。不僅長(zhǎng)了馬云、史玉柱、陳光標(biāo),還長(zhǎng)了馬化騰、李彥宏、周鴻祎、王石、任正非、王功權(quán)。你是什么種子,就吸收什么營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)成什么花。要搞清楚老馬脾性的養(yǎng)成,還得從他的天性和童年里去找。
最后,倒真期望馬云至少對(duì)他說(shuō)過(guò)的有一句話負(fù)責(zé)到底:永不放棄。
帶著阿里跟微信玩到底。那一句“為抗擊微信壟斷而驕傲”,還真有點(diǎn)份量。自然壟斷太可怕,微信需要被制衡。這不僅對(duì)行業(yè)好,對(duì)用戶(hù)好,其實(shí)對(duì)騰訊也好。當(dāng)外部有強(qiáng)敵,國(guó)家才倚仗將才、賢人,那些官僚、太監(jiān)、吸血蟲(chóng)、溫吞水們才不會(huì)過(guò)于囂張,慢慢蛀空一個(gè)國(guó)家。這4種雜碎,阿里有,騰訊也有。公司越大,實(shí)力越強(qiáng),壟斷越穩(wěn),那就資源越多,土壤越厚,雜碎的空間就越大。